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Les épîtres de Jacques, Pierre, Jean et Jude sont appelées épîtres « générales » ou « catholiques » parce quelles ont été adressées à des groupes dÉglises du 1er siècle. On leur adjoint généralement lépître aux Hébreux détachée du corpus paulinien. LÉglise primitive et la Révélation biblique nous y apparaissent sous un jour complémentaire aux autres livres du Nouveau Testament.
Cependant, ces écrits présentent un certain nombre de difficultés : ils se réfèrent à des notions qui nous sont étrangères, leur structure est énigmatique, la marche de la pensée difficile à suivre. Plus que pour dautres livres bibliques, une introduction est utile pour éclairer les problèmes que pose leur lecture au chrétien daujourdhui :
- Qui sont Jacques, Pierre, Jean et Jude qui signent ces lettres ?
- Quand, à quelle occasion et dans quel but les ont-ils écrites ?
- À qui les ont-ils adressées ?
- Quels sont les enseignements et la valeur actuelle de ces écrits ?
- Peut-on encore défendre leur authenticité ?
Telles sont quelques questions auxquelles lauteur sefforce de répondre.
Cependant, ces écrits présentent un certain nombre de difficultés : ils se réfèrent à des notions qui nous sont étrangères, leur structure est énigmatique, la marche de la pensée difficile à suivre. Plus que pour dautres livres bibliques, une introduction est utile pour éclairer les problèmes que pose leur lecture au chrétien daujourdhui :
- Qui sont Jacques, Pierre, Jean et Jude qui signent ces lettres ?
- Quand, à quelle occasion et dans quel but les ont-ils écrites ?
- À qui les ont-ils adressées ?
- Quels sont les enseignements et la valeur actuelle de ces écrits ?
- Peut-on encore défendre leur authenticité ?
Telles sont quelques questions auxquelles lauteur sefforce de répondre.
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